¿El medio cambia la cultura?

Mensaje medio

Según Paul Levinson , un estudioso de Marshall McLuhan , “ El medio es el mensaje ” en la era digital significa que la forma en que utilizamos el medio para consumir y producir información es mucho más importante que el contenido en sí . Esta frase tiene su origen en un libro escrito por Marshall McLuhan en 1964 llamado Understanding Media: The Extensions of Man . McLuhan habló de la era electrónica como catalizador para la creación de una aldea global. Estos fueron algunos de los puntos de vista de McLuhan incluso antes de que se inventara Internet. Si el propósito final de publicar es comunicarse entre nosotros, deberíamos explorar cómo llevamos a cabo este esfuerzo, sus efectos en nuestro proceso de pensamiento y prácticas a través del medio actual.

Mensaje medio

Según Paul Levinson , un estudioso de Marshall McLuhan , “ El medio es el mensaje ” en la era digital significa que la forma en que utilizamos el medio para consumir y producir información es mucho más importante que el contenido en sí . Esta frase tiene su origen en un libro escrito por Marshall McLuhan en 1964 llamado Understanding Media: The Extensions of Man . McLuhan habló de la era electrónica como catalizador para la creación de una aldea global. Estos fueron algunos de los puntos de vista de McLuhan incluso antes de que se inventara Internet. Si el propósito final de publicar es comunicarse entre nosotros, deberíamos explorar cómo llevamos a cabo este esfuerzo, sus efectos en nuestro proceso de pensamiento y prácticas a través del medio actual.

La médium

Los medios impresos tienen sus ventajas, pero en la era digital sus desventajas pueden superar su uso . Nuestro medio digital actual (Internet) tiene muchas posibilidades y las personas las han aprovechado para conectarse con otras personas, publicar y consumir información a través de Redes Personales de Aprendizaje (PLN). A veces, la información se publica como un recurso educativo abierto que permite a otros reutilizarla, remezclarla, redistribuirla y revisarla. Otra posibilidad de Internet es la capacidad de las publicaciones de acceso abierto , un movimiento iniciado por la Iniciativa de Acceso Abierto de Budapest en 2002. Peter Suber escribe que el acceso abierto es digital, en línea, gratuito y libre de la mayoría de las restricciones de derechos de autor y licencias. Otros han ampliado el concepto de este movimiento para incluir el acceso abierto a los datos, la ciencia y la revisión por pares para acentuar otros atributos con la ayuda de Internet, como la transparencia, la colaboración y el avance del conocimiento.

Visitante Digital / Residente Digital

A partir del trabajo de McLuhan, podemos ver que el medio ha cambiado la forma en que nos comunicamos entre nosotros en la era digital. Internet y cada una de sus herramientas de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC) nos permite darle forma al mensaje según la plataforma que utilicemos. También nos permite comunicarnos/conectarnos/aprender con quien y cuando queramos. Dave White afirmó que podemos participar como residentes digitales o visitantes digitales dependiendo de nuestras actividades en línea . Los residentes dejan una huella digital, mientras que los visitantes usan Internet pero no tienen una personalidad en las redes sociales. La participación en redes en línea también saca a relucir cuestiones importantes relativas a nuestra identidad personal y profesional , que ha sido explorada por AnneMarie Cunningham ( @amcunningham ), quien publicó reflexiones en su blog sobre este tema. Tenga en cuenta que las prácticas jerárquicas tradicionales de comunicación aún pueden existir en línea y algunos aún pueden usar este método para filtrar información e interacción social.

Beca Digital / Abierta

Aunque la tecnología y los PLN nos ayudan a filtrar información e incluso pueden mejorar nuestro aprendizaje, aún así debemos practicar el pensamiento crítico y “llenar” nuestras cabezas con información útil . El acceso a la información, la participación en comunidades en línea y la creación de contenido son sólo algunos aspectos de la participación en línea. Las prácticas de Internet, como el aprendizaje en línea, la creación de redes y la colaboración con el fin de avanzar en el conocimiento, pueden definirse como erudición digital o abierta, como la describen Martin Weller , Eileen Scanlon y George Veletsianos . Esta nueva práctica es un poco difícil de definir, ya que existen diferentes opiniones sobre su papel en nuestra vida profesional y personal. Creo que Veletsianos lo define mejor como:

"La participación de los académicos en las redes sociales en línea para compartir, reflexionar, criticar, mejorar, validar y desarrollar sus conocimientos".

El medio no es suficiente para cambiar la cultura

Aunque hay investigadores y no investigadores que exploran cómo nos afectan las prácticas en línea, es bastante temprano para proponer respuestas definitivas. Nuestras prácticas en línea también nos enseñan sobre nuestras prácticas fuera de línea y sus limitaciones. Si vamos a ver Internet simplemente como una extensión de nuestras prácticas tradicionales fuera de línea, es posible que estemos pasando por alto cómo este medio puede ayudarnos a avanzar en nuestra construcción de conocimientos.

En el pasado, la información se transmitía principalmente únicamente a través de expertos, que actuaban como filtro, a través de conferencias, tradiciones orales, libros de texto y artículos. Ahora tenemos acceso a esa información y a la capacidad de crear contenido. Pero tener acceso y capacidades para producir conocimiento no implica un cambio en la cultura de participación integral. La capacidad de mantener un diálogo significativo entre principiantes y expertos es ahora más omnipresente que nunca. Con Internet estamos aprendiendo que ser productores también nos ayuda a aprender más sobre la forma en que consumimos información, interactuamos con otros y lo que significa “tener” conocimiento. Pero no todo lo que se produce offline, online, por expertos o no expertos es de alta calidad. Depende de nosotros ser nuestros propios filtros y entablar un diálogo significativo para avanzar en el conocimiento.

Así el medio puede cambiar el mensaje pero no basta con cambiar la cultura, lo que me lleva a la conclusión de que existen diferentes formas de participar en las redes online.

Según Platón, como se explica en el vídeo siguiente, Sócrates no estaba a favor de leer o escribir porque esas actividades no habrían conducido a un diálogo significativo. Pero ahora más que nunca tenemos la tecnología para conectarnos con otros, compartir información y generar conocimientos. Ahora que el mensaje ha cambiado nuevamente, la pregunta es:

¿Qué vamos a hacer con este medio?

Esta publicación está inspirada después de leer la publicación de Neil Mehta ( @Neil_Mehta ) sobre La manguera contra incendios en las redes sociales diluye los debates: ¿Necesita la educación su propia academia?

Credito de imagen

Información del autor

Javier Benítez, MD

Javier Benítez, MD

Colaborador destacado de ALiEM

El post ¿El medio cambia la cultura? apareció por primera vez en ALiEM .

Translation missing: es.general.buttons.article_previous Translation missing: es.general.buttons.article_next

0 comments